北京大学哲学系




     
      西方精神是慢慢形成,慢慢凝聚成了一股力量,自觉或不自觉地推动着西方社会的进步和发展。           
—— 叶秀山 教授
     
      国学如果没有西学,就是瞎子,研究国学就失去了现代价值的取向;西学如果没有国学,就是哑巴,研究西学就失去了中国的声音。         
—— 赵敦华 教授
     
      要知道西方文明对东方的影响、对中国的影响,那就要具体说出来西方文明的主体是什么、核心是什么。     
     —— 张芝联 教授
    
       全世界文化的总体格局是 “多元一体”的。我们要睁开眼睛,以一颗平常心看世界, 从“国学”和“西学”中寻找智慧。正如荀子所说的“虚壹而静”。      
   —— 余敦康 教授
     
      我们接受了西方那么多东西,是不是其实漏掉了西方文明中的核心因素?今天,中国社会的中坚力量对这一点必须要有清醒的认识。西方某哲学家说,只有人类学上的经验意义,是没有思想和精神的民族。        
—— 韩水法 教授





“乾元西学教室”招生办公室:
电话:010-58876284、62751932
传真:010-58876384
地址:北大燕园资源大厦 908 室
邮编:100080

       哲学系专线:010—62751932







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户 名: 北京大学
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( 一定要 19 位)
用 途:北京大学乾元西学教室
(请将学费汇至上述帐户,并详细填写汇款用途)




 

      西学,是一套博大、系统而缜密的思想和知识体系,对人类文明和社会进步有着巨大、宽广和深远的贡献和影响。
      在全球化的今天,作为人类伟大文明之一的西方的思想和知识已经占据和主导了我们生活的每一时刻和每一空间。大到共和国、宪法、市场经济、民主、马克思主义、大学这些宏观的制度和观念,小到广场、碰杯、握手、白色婚纱这些日常的事物和礼仪,都来自于西方。今天的科学技术是西方人首先发明出来的,今天的人类社会基本制度是西方人首先设计出来的。
      西方文明传入中国已三百余年,但我们真正系统、完整、准确地了解它吗?我们是否真正知晓我们所学习引用的西方各种制度所依据的基本观念?我们接受了西方那么多东西,是否恰恰漏掉了西方文明中最核心的因素?在我们的传统教育中对西方概念又有多少误读?我们是否认识到,因为我们的不甚了解而使自己处在如何不利的地位?我们究竟如何走向现代化?我们应该怎样跻身于世界文明主流?……       今天,当我们面对全球化的时代,当我们的国家在世界新格局中开始起着不容忽视的作用时,当我们的企业在国际规则中磕碰时,作为企业团队的领军人物,作为我国政治、经济、法制等政策的制定者、执行者,必须对此有清醒的认识:我们需要系统而全面地了解西方。
      中国在变化,西方在变化,整个世界都在快速地变化。谁来主导这些变化?只有既了解中国的观念,又了解西方思想和知识体系的本质,我们才有资格和能力与其他文明一起来为一个更合理更美好的世界设计和制定新的规则、新的秩序和新的蓝图,才能与其他文明一起共同来主导世界的新变化。否则,我们可能会永远失去主动权,仅仅成为他人创造发明的新思想、新秩序和新制度的接受者和单纯消费者。
      全面深入地了解西方文化的本原,对西方文明正本清源、正面解读,是成就具有国际化眼光和综合竞争实力的管理精英和商业领袖的必修课。
      有鉴于此,北京大学哲学系凭借其当之无愧的学术领军地位,在国内首次设计并推出了系统而全面的西学课程,由在相关领域具有影响的一流学者主持讲授。“乾元西学教室”将向学员系统传授如下构成今天的西方之所以有如此成就和伟业的观念、思想和制度的根据:西方文明的渊源,西方科学和形而上学的基本精神,西方哲学的主要观念、方法和流派,西方人精神世界的主要信仰基督教的基本义理,西方人权观念及其演变,西方民主观念及其实践,西方源远流长的法律观念和制度;颠覆西方传统的后现代思潮,西方人自己眼中的东方与西方的关系;西方辉煌灿烂的艺术、音乐、建筑和电影以及作为它们精神原因的观念等等。学员由此而获得关于西方观念、思想、知识体系、宗教信仰和艺术精神的全面而深刻的了解。
      无论你自觉还是不自觉,现代的中国人已经对整个世界承担了责任,你不仅需要了解中国,你也必须了解西方和整个世界;无论你自觉还是不自觉,现代的中国社会中坚分子必须勇于担当,你需要提高自己的精神素养、鉴赏品味,你必须不断拓展自己的潜能,增长知识,提升境界。“乾元西学教室”为你提供了达到上述目标的有效途径,方便法门。
      请与我们一起来了解西方文化的精神实质。“乾元西学教室”不仅有中国最优秀的研究西方思想和文化的学者,也有与你有同样志趣、理想和品味的同学。这里会成为你精神与志趣有所寄托的一个园地;这里将为你已经拥有的对西方的认识找到根源,让你知其然,知其所以然,知其所当然;这里将为你进入西方世界深处打开心灵的通道。融中西智慧,成未来伟业。

 

1、
招生对象:面向全国各界招生
2、
报名条件:大学本科以上学历;企业中、高级管理人员;国家机关及事业单位处级以上干部。
3、
报名:限额招生,人数届满,截止报名
注:报名时需提交“ 报名申请表”(填写完整) 1 份,身份证复印件 1 份,学历证书复印件 1 份,二寸彩色免冠照片2张。

 
1
学制与课时:每年级学制一年。每月一个周末集中两天授课(周六上、下午和晚上,周日上、下午)
 
2
课程设置:
  一年级课程:全面系统介绍西方文明的体系及价值
 
(1)古希腊文化及其民主制度(18课时)
 
(2)基督教、宗教改革与新教文化(15课时)
西方文明的两大源头之一--古希腊文明; 古希腊的历史与环境;古希腊的哲学; 古希腊的科学;古希腊的城邦制度;古希腊民主制度与西方民主
 
西方文化的两大源头之一--基督教;基督教的历史与教义;宗教改革与基督教分裂;新教与现代资本主义;基督教诸派与政治、经济、文化的比较分析
(3)启蒙运动、理性主义与现代性(15课时)
  (4)罗马法、英美法与大陆法(18课时)
现代西方的序幕--启蒙运动与宗教改革; 启蒙运动的原则与概念;启蒙运动中的各种思潮;欧洲各国的启蒙运动;启蒙及启蒙运动对现代社会的意义
 
西方的法律传统; 罗马法的精神;英美法系思想;大陆法系思想;中国现代法律体系与英美法系和大陆法系的关系
(5)德国的哲学、文化和科学(18课时)
 
(6)权利、自由主义与市场经济(18课时)
德国历史、土地、文化与民族; 德国文学--哥德、赫尔德林;德国现代哲学--尼采、胡塞尔和海德格尔;德国社会科学--韦伯;德国古典哲学--莱布尼茨、康德、黑格尔;德国科学与现代大学制度
 
西方的权利思想与历史; 自由主义的基本观念;权利与现代资本主义的兴起与发展;新自由主义经济学 ; 权利与市场经济的制度前提、法律条件
(7)民主与现代西方社会(18课时)
 
(8)后现代主义--话语、权力和文明的秩序(12课时)
民主的思想与历史; 现代民主制度起源与发展;美国的民主;现代欧洲的民主;现代资本主义与民主之间的关系
 
西方历史的构造与解构;理性与非理性;权力话语,知识、文明与颠狂
(9)西方中心主义与反西方中心主义(12课时)
 
(10)西方建筑与西方艺术
什么是西方中心主义;代表观点;斯坦福革命;东方主义;文化多元主义的现实与可能性
 
古希腊的建筑;古希腊神话、文学与艺术;文艺复兴以来的西方绘画和艺术 ; 西方古典音乐;西方现代艺术;西方现代电影

  二年级课程:集中介绍西方哲学及思想精华
(1)西方哲学史(18课时)
 
(2)古希腊哲学(18课时)
西方哲学史发展的线索、起源与脉络;西方哲学史的主要分期;西方哲学史上的主要流派及其主要问题;西方哲学史的最重要的哲学家及其学说;西方哲学史研究的主要文献及研究学者。
 
古希腊哲学的社会、人文与地理环境;古希腊哲学的起源;早期自然哲学;苏格拉底与柏拉图哲学;亚里斯多德哲学;希腊化时期哲学。
(3)基督教哲学(18课时)
 
(4)欧洲近代哲学(18课时)
基督教哲学的起源;基督教哲学与神学的关系;基督教哲学的主要派别与哲学家;基督教哲学与一般哲学的关系;当代基督教哲学。
 
欧洲近代社会、人文与政治;欧洲近代哲学的转向;唯理论哲学及其主要问题与人物;经验论哲学及其主要问题与人物;欧洲近代哲学与现代哲学的关系。
(5)德国古典哲学(18课时)
 
(6)现象学与存在主义(18课时)
德国古典哲学的源流;康德哲学;费希特与谢林哲学;黑格尔哲学;德国古典哲学与现代哲学;德国古典哲学与马克思主义。
 
现象学的起源与发展;胡塞尔的现象学;海德格尔哲学;萨特哲学;现象学的其他学派;当代现象学。
(7)分析哲学(18课时)
 
(8)西方艺术哲学(18课时)
分析哲学的兴起与形而上学问题;维也纳小组;维特根斯坦哲学;罗素哲学;分析的主要问题;分析哲学的当代发展。
 
什么是艺术哲学;西方艺术与艺术哲学;西方艺术哲学的主要流派;西方艺术哲学的主要代表人物;当代西方艺术哲学与美学;艺术哲学与艺术理论。

 



    “乾元西学教室”以历史悠久、学养深厚、水平一流的北京大学为依靠,以北大哲学系为主要的学术、教学资源。
     自十九世纪晚期,作为中国现代知识分子代表的北大学者,首开现代中国西学研究的辉煌时代。北大的三任著名校长:严复、蔡元培和胡适,都是中西贯通的大师。经过百年的发展,北大西学凭借坚实、雄厚的学术根底和丰硕的成果,确立了在国内学术界的领先地位。
      “乾元西学教室”还将聘请其他大学和研究机构的一流学者为授课导师。

 
一年学费:36000元(包括资料费)