-- 在国学与当代文化建设学术研讨会上的发言  

    ◎刘子盛

各位领导、各位来宾、各位同仁朋友们大家好！

塞上榆林，人杰地灵，藏龙卧虎，经济繁荣，随着改革开放的号角吹响，涌现出一批又一批成功的企业家和大小不等的暴发户。十年前祖国大地刮起一阵又一阵MBA教育热，我是一个小企业主，当时带着一些疑惑和赶时髦的心态与几十位企业家走进了两所大学的MBA教学课堂。经过两年多的不脱产学习，结合企业经营，得出一个结论：MBA这个洋玩意在我企业里不好用，老是解决不了根本性的问题，属于术的层面，离道很远。后来我就走进北京大学哲学系的乾元国学教室正式学习国学。当时房地产市场和煤炭市场火爆，我不顾家人反对和朋友的质疑，没去谋划挖煤而去学国学。朋友劝我说，企业家学国学人家那是赶时髦，你有多大的企业也去赶啊？咱们一起干房地产吧。也有人干脆说你脑子进水啦？不务正业！我只是默默一笑，主意不变。

一、对国学的认识

国学一词是新文化运动时期，在洋人入侵，西学东进的背景下提出的。北京大学李中华教授讲：国学的概念是一个非常广泛的，甚至是无所不包含的概念。用老办法分就是经、史、子、集，再接近一点内涵的话，可以分成所谓的义理之学、辞章之学、考据之学、经世之学等。用我自己的理解就是中国传统文化。通过两年多的学习，我才明白传统文化不是落后的腐朽的，不是像小时候认为的那样是反动的。我正确认识到传统文化是道，是超现代的，是鲜活的，是最能经得起时间考验的，是先祖从上下五千年的生活磨练中提取出来的智慧，它包含了不知多少先祖的血与泪，爱与恨，经验与教训，是中华民族奉献给世界人民的瑰宝。它的好多观念再过五千年仍不过时。比如儒家提出组成社会的基本关系：父子、君臣、夫妇等等。

二、学国学的受用

子曰：“学而时习之不亦乐乎。”我们学到了知识经常去应用不是很快乐的吗？在我们国家每年发生的企业员工讨薪事件中，每每惊动党中央、国务院和各级地方政府，事件背后大多是人们背离了“仁义礼智信”这一圣人哲语，导致了企业家和员工由合作变成了猫捉老鼠的敌对关系，给社会输送了不安定因素。而我通过国学学习，明白并守住了一些做人做事的基本底线，在我的企业里，从未发生过薪酬纠纷。子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不去也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”定公问：“ 君使臣，臣事君，如之何？ ” 孔子对曰：“ 君使臣以礼，臣事君以忠。” 如能将这些语录记在心里， 用在管理上怎能出现讨薪事件 ？ 何愁不亦乐乎？

我的企业规模不是很大，但麻雀虽小，五脏俱全，曾经也是麻烦不断，烦恼无限，什么人事纠纷，资金短缺，员工消极，贪污浪费，人才流失，管理部门找事，同行竞争，搞得我焦头烂额。用MBA的知识学问对治，结果是按下葫芦升起瓢，费时费力费钱不见效，最后我用了孔圣人“恭、宽、信、敏、惠”五字真言，一次根治。好多问题不知不觉不见了，与员工的关系和谐了，发展顺畅了，曾经的纠结没有了。

三、学国学的变化

“ 三日不读圣贤书，面目可憎 ”，初读此语， 认为夸大了， 现在想起来真是惭愧。 任何一个人如果心平气和的去阅读传统经典半个月，他的气质立刻就会改变，信不信由你，反正我是从一个性格急躁，自私多疑，贪得无厌，面目可憎之人变成了现在的这个比较文雅的有正知、正见、正觉、正念的人。我从《周易》里学到“天行健，君子以自强不息”。《大学》里学到了“苟日新，日日新，又日新。”《论语》里学到了“君子务本，本立而道生”。这些奋进、拿得起的观点将一个懒惰的我变成了一个不知疲倦的勤奋创业的我。

后来学了佛家的《金刚经》、《六祖坛经》才明白人不仅要学会拿得起去创业，更要学会放得下去解脱。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。众生平等，一切皆空、因果不空”，这些佛语进入心灵让我发生了彻底的改变。曾经天上飞的，地上跑的，水里游的， 通杀通吃， 现在能放生就放生， 能不吃就不吃， 真想做一个立地成佛的人，这些行为改变最直接的效果是，家庭幸福了，身体健康了，心态平静了，思想解放了，视野开阔了，人生的目标意义更明确了，扶危救困、捐资助学，爱党爱国的意识更加强烈了。原来读白居易《鸟》的诗篇“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”，麻木不仁，现在读来直入心灵。

在学完儒家拿得起，佛家放得下的同时，学了《老子》、《庄子》自然轻松的生活态度，面对当今人类疯狂追逐财富的浪潮，老子告诉我们：“持而盈之，不如其己，揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”面对人们渴望一夜暴富，过把瘾就是死的病态心里，《庄子》讲：“美成在久。”任何的美好都需要足够的时间来打磨，才能够形成。面对想尽快把企业做大做强的心态时，《老子》曰：“动之徐生。”（事物的壮大需要一个缓慢的渐进的过程。）暴涨者必夭，无论人或事物，但凡发生快速者，都是危机重重。这些金玉良言不知帮助我们化解了多少危机，看着身边好多朋友的企业垮了，债务缠身东躲西藏，有的一死了之，而我还好好的活着，企业也在正常运行着，今年又拿出100万元支持了文化类公益事业！因此我由衷的感谢党和国家的好政策，感谢国学，感谢历代祖师大德的教言，把我从贪欲的死亡线上拉回来，把我的气质变美了，素质提升了，事业的生命力增强了。

四、国学传承的沉思

《礼记》曰：“建国君民，教学为先。”十年树木，百年树人。我们国家非常重视教育，然而我儿子不好好学习国学经典，我问为什么？回答很简单，老师不考！这让我想起了全球经典颂读推广第一人王财贵教授讲的一则故事：几个中国留学生到了美国一所著名的大学，几个美国学生围上来热情的问：中国有一部伟大的哲学著作叫《周易》你们讲讲吧，中国学生异口同声回答没读过！那你们讲讲《老子》和《论语》吧，回答还是没读过。此时美国学生怀着失望的心情藐视地叫起来你们是中国人吗？这个故事在我耳畔久久回响。一位战略家讲过：要想彻底战胜一个国家，灭亡一个民族，那就毁掉他们的教育，灭掉他们的文化吧！我在忧虑，我在害怕！我们的下一代挖空心思的学英语，没有时间学国学，我们的人民过分地信科学，迷科学，开口美国，闭口美国，而若无其事地弃人文弃祖先。我们的企业家和富人阶层不由自主地加入到了全球纵欲、奢靡消费、盲目攀比的行列中去了，我们好多大学生见了中国字不认识，见了国学经典摇脑袋，嘴里吃着肯德基，喝着可乐水，过着狂欢夜，手里玩着游戏机，心里向往着奔驰、宝马、洋美女。你向他谈儒家，他说不要约束，要自由民主。你向他谈道家，他说道德值多少钱？你向他谈佛家，他说你不要迷信，现在人信科学，信金钱。你向他谈其它知识，他们真是无所不知，比我们强了好多倍，你问他们能做到多少？他就彻底不理你了。实在让人无可奈何。下一代是祖国的未来，我们迟早要向他们交班。我们向往着国泰民安，但我不知道下一代是怎么了，满脑子崇洋媚外、吃喝玩乐贪图享受的思想，狂热地追求民主自由。有的孩子就连礼义廉耻的概念都要抛弃了。女孩子的择偶条件不止要求高富帅，更要有车有房父母死光。据报道，近年来我国的离婚率逐年上涨， 问题家庭、 问题孩子占的比重较大。 家庭是社会的细胞， 小家不稳定， 大家何得安？《资治通鉴》曰：“古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。”让我交班真不放心，但愿我是杞人忧天。渴望大家献出良策，化解我心中的忧虑。

五、用国学的智慧解决社会问题，如虎添翼

孔圣人最大的政治志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。我们国家目前的行政目标就是要带领全国人民建设小康社会，党的最高理念是全心全意为人民服务，这与古圣先贤的理念是相通的。在建设小康社会的过程中出现一些不和谐因素，除了用法律手段外完全可以用国学智慧，比如：我们面对毒牛奶、 毒大米、 地沟油、 污染水、 雾霾空气、 小悦悦事件、 兽性校长、 老板、 官员和糊涂老百姓时，除了法律严惩外，更应该让他们了解一下我们的祖先是怎么教育做人的，为什么要提出存天理灭人欲，老子为什么要讲“天之道利而不害，圣人之道为而不争”？孟子为什么要讲“恻隐之心，仁之端也，羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也”？人兽区别的本质在哪里？ 孔子为什么要讲“ 仁义礼智信 ”？ 为什么要讲“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格 ”，“己所不欲，勿施于人”和忠孝悌？佛陀为什么要制定杀、盗、淫、妄、酒五条基本戒律？如能法治、礼治、德治综合治理，那才是真正的标本兼治。国家安定团结，官员爱国敬业，人民安守本分有礼有节，经济建设的社会基础环境可靠扎实，中央制定的各项政策、任务、目标一定能够顺利实现！

六、弘扬国学进入了新时代

一千年前，陕西老乡张载就已为我们立下目标——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。目前我们国家经济基础有了较大发展，党中央号召要发扬我国优秀传统文化，要文化自信，道路自信，理论自信，制度自信。这些高瞻远瞩的指示均预示着国学的弘扬、 传承进入了一个新时代。 让我们行动起来吧！ 用国学武装我们的头脑， 补足正能量， 知行合一， 学以致用，用感恩的心，坚定的理想信念回馈我们的祖国，为中华民族伟大复兴贡献力量，为早日建成富强幸福的小康社会贡献力量。只要我们众志成城一定能够梦想成真！

七、弘扬国学与当代文化建设的建议

1、改革现行教育大纲，将英语教育的比重降低一半，为国学经典学习腾出时间和空间。站在历史的高度，五千年文明的深度反省解决钱学森先生提出的教育人才问题。

2、把国学经典以及私塾国学教育光明正大地请到我们的校园，进入我们的课本。

3、企业家和社会各界朋友应多学国学，多用国学，多支持国学。特别是企业家朋友要义利兼顾，要理顺物质财富与精神财富的关系，正确理解富与贵的含义。富是拥有资源财富，贵是能为社会做贡献，能为人民服务。如不能与社会分享财富，那只是富不是贵。如果一个手握权力又拥有财富的官员不为人民服务，那不叫权贵，人们叫他腐败分子。因此企业家，老板要树立正确的人生观，树立典范作用，逐步形成全面学国学用国学的氛围。

4、改革我国两千年形成的儒、 释、 道三足鼎立的文化架构为儒、 释、 道、 西四足鼎力的文化架构，形成新的文化架构。既然西学、科学和基督教等宗教已在中国生了根，那我们就包容它，吸收它，让他逐步也成为我们的文化。佛教传入我国两千年，现在不是很好的中国化了吗？

5、吸收消化外来文化的同时万不可否定、 丢弃自己的文化， 否则就是舍本求末 。 北京大学楼宇烈教授敲响警钟 ： 注意文化殖民地！

6、现代教育应德、智、体、技、美全面发展，以德为首为主。

7、以儒、释、道、西文化为主，其它多元文化为辅的文化智慧指导我们民族以及全球未来的文化发展方向，发扬延安精神和我们党的一切优良传统，干好现阶段每项工作。■ 

 

新闻发布时间:2013-9-26

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