农历六月初，已进入夏至中元。骄阳烘烤着中原大地，这片土地被我们祖先定义为天下之中，这里蕴藏着丰富的文化遗产。
初一（公历六月二十七日）这天以周易五期班为主导的乾元国学游学团一行23人踏上了这片土地。在中国历史上第一座帝都——河南安阳，集结。开始了我们为期三天的探寻中国文化源头、向周文王这位伟大祖先的致敬之旅。
甲午年 辛未月 己巳日（初一 ） 晴
今天是我们安阳游学的第一天。晚上7点多钟，大部分团员已到达，安顿好住处后，陈志清班长邀请大家到安阳南湾湖酒店品尝当地美食。在酒店的一个单间中，我们17人围坐在一张硕大的圆桌边，在开席前大家各自聊着自己感兴趣的话题。为我们服务的有三个服务员，给我们留下印象最深的是一位身材瘦小、相貌平平的男服务生。当大部分菜品摆上桌后，只见他站立到桌边开始为客人介绍每一道菜肴。让我们惊讶的是，他每介绍一道菜就是一首打油诗，所有的菜名都是由打油诗引出或就在诗中。所有的菜肴介绍完后，只见他端起酒盅走到陈班长面前，对陈班长说这里的酒文化是在开席之前主宾一定要先自饮三杯，以表达对自己邀请的客人的诚意。当见到陈班长有些推脱时，他又用了三首打油诗，一首一杯的劝下了这三杯酒。一顿饭下来吃的什么不记得了，就记住了这位小兄弟。周易三期班苏班长的评价是他比郭德纲还郭德纲，绝对是人才。遗憾的是当时我们没有丝毫准备，没有把他顺口溜出来的这些诗记下来。
到达安阳的第一天就让我们有了这样的感叹——安阳这座古城源远的文化流长到今天，仍在散发着魅力。
甲午年 辛未月 庚午日（初二） 晴
按照预定的行程，今天应该是参观殷墟博物馆和游览羑里城，这是来安阳旅游再普通不过的行程了，而我们这一行人都兴奋不已。这还要感谢小易老师，她在行前通过北大考古系的雷兴山老师，为我们请到了中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根老师。唐老师那绝对是考古界的大腕，是殷商考古专家中的专家。他不仅是研究所的教授，同时还兼任着殷墟博物馆和中国文字博物馆的副馆长。这两座博物馆他作为专家都参与了设计，特别是殷墟博物馆，从建筑设计开始他全程参与，并带领他的团队，完成了文物最后的摆放。
这一天将由唐老师全程陪同，从考古的角度为我们解读殷商文明。根据唐老师的时间我们的行程更改为上午在考古研究所授课一小时，介绍唐老师最新的考古成果，课后参观他们的工作环境及内容，然后参观殷墟博物馆。午饭后在唐老师的推荐及陪同下我们将前往清末大儒马丕瑶故居——马氏庄园参观。之后唐老师就要赶火车回北京开会。我们真的很幸运！
上午9:30左右我们到达了考古工作站，在一间不大的会客室中我们满满的围坐在唐老师周围，墙上是唐老师讲课的PPT投影。这一个小时唐老师从1.商王朝编年框架的考古描述；2.谁创造了商文明？3.商王朝的社会组织——族、等级、秩序；4.日常生活；5.经济形式；6.祖灵信仰；7.文字书写。七个方面为我们介绍了商王朝的大致区域、人种、等级制度、建筑形式、交通工具、劳动工具、玉器、青铜器以及甲骨文等多方面的研究成果，让我们对殷商文明有了一个粗略但又相对全面的了解，在许多方面完善了我们过去对商文明片面或单一的认识。课后，唐老师的一位加拿大籍女弟子为我们讲解了他们是如何从病理的角度研究商人的骨骼从而分析商人的生活形态。
在这里想特别提一下，在唐老师的团队中有很多年轻的外籍弟子（我们见到了三位），从这一点上不难看出唐老师的学术视野及开放的胸怀。
结束了考古研究所的行程，我们来到了殷墟博物馆。从博物馆露天宫殿遗址开始，唐老师认真的为我们讲解商王朝用于祭祀的宫殿位置、朝向、面积以及阶梯的等。面前这座宫殿遗址的阶梯下出土了一件青铜器上有“武父乙”三个字，应该是商王武丁为祭祀其父“小乙”的铜器。
接下来是参观博物馆，在进入博物馆之前要走过一道长长的回型坡道，坡道一边的地面上书写着各个朝代的名称，象征着游客逆着历史走进了三千年前的文明。坡道的尽头是一座沉降的天井，天井高高的四壁是金属围墙，每面墙壁的中央都刻着一个文字；天井中央的地面上是一个方形水池，水池中有一个巨大的龟甲模型，模型上刻有甲骨文。头顶上的金属象征着青铜；水池中的龟甲象征着文字的发现。你相信吗？这是唐老师的设计。一个伟大的设计背后是要有文化支撑的。
走过这个天井就进入了博物馆，面对着一件件实物，有了刚才上课的基础，加上唐老师身临其境的讲解，仿佛三千年前这些古人的生活就在眼前。参观完博物馆又看了车马坑和妇好墓。最后唐老师把我们带到了一片墓坑前，这里每一个墓坑中都有尸骨。唐老师告诉我们，根据科学的鉴定，这里的尸骨都是羌人的，羌人当时都是商人的俘虏，所以我们所在的位置是商朝的一个祭祀场，在这里，商人杀掉俘虏祭祀祖先。
下午我们来到了马氏庄园，这里是清末光绪年间广东巡抚马丕瑶的故居。他一生克己守礼，勤政爱民，政绩卓著，清政府授予他“百官楷模”。他的小女儿马青霞散尽家财支持孙中山革命。比这些更知名的是当年慈禧和光绪逃离紫禁城时曾在这里下榻。解放战争时期刘邓大军挺进大别山时，这里曾经是指挥所。
庄园占地面积很大，分南北两大区域，其中南面有三排院落并列连成一片，分别居住着马丕瑶和他的两个儿子。院落的布局和房间的设置与清代时北方其它院落没有太大区别，不同的是走进第一座院门，迎面的影壁上大大的刻着家人卦的卦爻辞，还有就是院中所有的房屋及院门上都有对联和牌匾，这些文字大都围绕着“读书”、“耕作”两件事，明显的可以看到屋主人是以儒家思想为立家之本，以“读书”、“耕作”来教子、治家。
下午4:30我们结束了一天的游览，全体团员在感激中告别了唐老师，驱车2小时赶往红旗渠所在地林州市，准备明天游山玩水。
甲午年 辛未月 辛未日（初三） 阴有阵雨
今天是此次游学的最后一天，上午游览太行山大峡谷，下午参观羑里城。
早饭过后，团员们走出宾馆准备上车前往景区，一阵凉风袭来，昨天灼热的太阳被厚厚的云层遮住，天上还不时滴下几滴小雨，所有人都心情大好，感谢上天对我们的眷顾，送来阴凉的天气和清爽的微风伴我们进山游玩。
我们乘坐的中巴车在盘山路上缓缓前行，车子随着山路左转右弯，窗外的景色在不断地变化，一会儿是近在眼前垂直陡峭的崖壁；一会儿是山中开阔的平地，山体时近时远，高高的崖壁尽管都是坚硬的石体，但在石缝间还是有一层层长出的绿色植物，看到这些我不禁想到六十四卦中的艮卦，真的很像这威武敦厚的大山。
我们换乘景区观光车后，在一个刻有“飞龙峡”的巨石前停下，从这里我们开始徒步上山。走进山谷映入眼帘的是两侧高峻的山峰间夹着一条玉带般的溪水。上山的小路是利用山体自身的石头开凿而成，小路沿着水系蜿蜒而上，溪水从高处流下，经过无数的大小瀑布，形成一个个明珠般的水潭。游客沿路登阶而上，一个台阶一个风景，真是美不胜收。只恨自己的摄影技术过于拙劣，不能用镜头准确的表达这高耸磅礴的大山与温婉柔美的溪水间的和谐之美。
最后一个景点是羑里城。《史记•周本纪》载：“崇侯虎谮西伯于殷纣王曰：‘西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。’帝纣乃囚西伯于羑里。”“其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。”因此有人认为这里是《周易》的发源地，同时也被称为第一座国家监狱。后人在此遗址上修建了羑里城又称文王庙。现存的建筑是明嘉靖年间重建的。
走进大门，首先看到的是一座高高的文王雕像，伟岸而肃穆。雕像底座的台阶上，是用刻有八卦和六十四卦卦象的石板铺成。站在雕像前，一种敬畏之心油然而生。我们团员中就有人面向文王深深的鞠下一躬。走过雕像，就是一个青石牌坊，上刻有“演易坊”三字，前面的高台上就是文王推演六十四卦的地方。
羑里城整体面积不大，但宫殿亭阁齐备。院内有千年古树，还有历代帝王、文武官员、文人墨客留下的各种颂扬文王的碑刻。这里幽静庄严，到处都可以看到周易文化的痕迹。学习《周易》就一定要到这里来祭奠先师、感受圣人带给我们的力量与灵感。
我们一行人带着对圣人的景仰与崇敬之情离开了羑里城，大家握手道别，彼此表达着对此次游学的感慨与收获，相约在下一次的文化之旅中再聚首。
新闻发布时间:2016-1-11
返回顶部TOP